miércoles, 16 de diciembre de 2009

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CUENTO EN CORTO

Contamos todos

Convertir las nuevas tecnologías en un aliado de la tradición milenaria de la narración oral es el objetivo de la primera edición del certamen Cuento en corto. La Red Internacional de Cuentacuentos y Escuela de Escritores emplazamos a narradores orales y escritores de todo el mundo a escribir, representar y grabar cuentos de temática libre para ser difundidos a través de Youtube y recopilados en esta misma página web.


Contar cuentos es una actividad que desencadena la creatividad, la comunicación y la interculturalidad. Creemos que las nuevas tecnologías, con imaginación y buena voluntad, pueden ayudar a mantener viva la herencia de Sherezade —la protagonista de Las mil y una noches— y subvertir así la profecía autoimpuesta que nos augura un mundo en el que las relaciones interpersonales son desplazadas por la tecnología.


Queremos que en este espacio contemos todos: los cuentacuentos y los escritores de cuentos. Por eso hemos creado la sección Dale voz como un espacio donde los escritores que busquéis narrador y los narradores que busquéis cuentos que contar os pongáis en contacto y participéis en el concurso.


Y como todo concurso, claro, tendrá un ganador y un premio: 500 euros y una beca para cursar gratuitamente un taller de Escuela de Escritores durante tres meses.

sábado, 12 de diciembre de 2009

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INSCRIPCION a La Cátedra Libre de Narración Oral

La Cátedra Libre de Narración Oral  de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social- UNLP  realiza hasta el 22 de diciembre 2009 una Pre-Inscripció n al Curso de Extensión 2010 de Narración Oral  en la FPyCS-UNLP, abierto a la comunidad, sin límite de edad y sin requisitos previos, a desarrollarse a partir del inicio del ciclo lectivo en la UNLP, durante el 1er. Cuatrimestre.

El mencionado Curso de Extensión destinado a la Comunidad está organizado en una clase semanal, los días lunes en horario vespertino.

Será dictado por un equipo interdisciplinario vinculado a la Cátedra que abordará técnicas narrativas, corpus literario y  técnica vocal con enfoque comunicacional. Participarán en el dictado de las clases las narradoras  María Isabel Fraire, Giselle Rataus, Gabriela Lubarsky, Marta Lorente, la Prof.en Letras María Martha Castaño y la Fonoaud. Susana Lino.

Para PRE-INSCRIPCIÓ N  responder a susanalino@ciudad. com.ar con los siguientes datos:
Nombre y Apellido,  ocupación, e-mail y teléfono.


Saludamos a uds. muy atentamente. Agradecemos su difusión.
Cátedra Libre de Narración Oral
Secretaría de Extensión
Facultad de Periodismo y Comunicación Social
Universidad Nacional de La Plata



 

sábado, 5 de diciembre de 2009

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EL VALOR DE LA BUENA LECTURA

Se dice mucho sobre la lectura, se implementan programas para estimularla, se analiza, critica, defiende y acusa a los nuevos modos de acceder a contenidos culturales, y en medio de todo eso a veces olvidamos que el amor a la lectura como a cualquier otra cosa es algo que esencialmente se transmite y no se impone. Paradójicamente simultáneamente se cercena cada vez más el acceso a los bienes culturales en pos del provecho de grandes monopolios y en detrimento de las necesidades de los seres humanos que no cuentan con recursos económicos para acceder a la oferta cultural. Son estos grandes monopolios los que determinan los productos y no los productos mismos los que se ofertan libremente, y al mismo tiempo las grandes propuestas de estimulación quedan muchas veces ( afortunadamente no siempre) reducidas al ámbito escolar donde no se establece una clara diferencia entre el deber con la lectura y el placer de leer y escuchar historias.
El auge de la Narración Oral en estos tiempos es una buena señal, pues el hombre siempre ha recurrido a la palabra para contar como alimento básico del alma. Recuperar ese poder de la palabra y transmitirlo a las nuevas generaciones con placer y entusiasmo puede resultar en un buen antídoto a tanto desinterés actual por la búsqueda de historias que amplíen la mirada más allá de los contenidos muchas veces mediocres, vacíos, superficiales que se nos ofrecen constantemente a niños, jóvenes y adultos.
He traído aquí esta entrevista pues acuerdo profundamente con la escritora colombiana Yolanda Reyes. Por mi propia experiencia sé que los niños que desde pequeños tienen acceso a jugar con libros, a acunarse y rodearse de cuentos y sonidos, a contagiarse del placer que siente quien les cuenta desarrollan una sensibilidad distinta y una atracción a las historias que lamentablemente muchas veces se ve apagada o frenada a causa del modelo educativo que olvidando el “placer” en la lectura instaura el “deber”.
¡Muy distinto es ser estimulado que ser forzado!
Si un niño/a debe leer un material que no es de su interés o que no comprende y para más, luego debe realizar tareas con ese material,que le aburren difícilmente pueda amar y gozar de esa lectura, pero si a un niño/a primero se le permite el disfrute, el libre juego y la experimentación, seguramente más adelante le resultará incluso placentero investigar toda la información que se puede extraer de lo leído.
No todos los niños/a estimulados positivamente a la lectura, van, ya de adolescentes, a leer en la misma medida, pero más tarde o más temprano ese amor inculcado a las historias le llevará a buscarlas ya sea en libros, oyéndolas, en películas, en la radio, en imágenes…

Los dejo entonces con la palabra de Yolanda Reyes

"Al llegar al colegio, los niños se distancian del placer de leer"

Por Susana Reinoso -de la Redacción de LA NACION

"Leche, palabras y caricias. Los niños tienen derecho a esas tres cosas y las tres son iguales en importancia. Esa es la nutrición física y emocional básica".

¿Quién sostiene algo tan bello como rotundo haciendo propias las palabras de sus maestros franceses? es la escritora colombiana Yolanda Reyes, de visita en la 19° Feria Infantil y Juvenil de Buenos Aires, abierta hasta el 8 de agosto, en el Centro de Exposiciones porteño.

Responsable del proyecto cultural Espantapájaros, que propicia el encuentro creativo con la literatura y el arte en la primera infancia, esta reconocida autora de literatura para niños asegura que con leche, palabras y caricias se forman lectores de largo aliento, si se comienza en la primera infancia. La autora de Los agujeros negros (Alfaguara) atesora decenas de anécdotas que demuestran que, a los dos añitos, un chico ya sabe elegir los libros de su preferencia. Sólo que, como todavía no aprendió a leer solo, demanda que los adultos se ocupen de ello.

Su libro está precedido de un prólogo tan demoledor como la historia real que le dio origen: la de Iván, un nene de dos años que asistió, escondido en un armario, al asesinato de sus papás y su abuelo, a manos de los paramilitares, una facción que asoló a Colombia hasta su desmilitarización. Aquel trabajo literario surgió de una convocatoria de Unicef en 2000. A Iván, quien leyó el libro por consejo del psicoanalista que lo atendió, está dedicado el conmovedor libro de Reyes.

Espantapájaros nació y creció sin financiamiento estatal. Lo de Reyes es crear "nidos de lectura": se sube al niño a la falda y le lee en voz alta el libro que, antes, el pequeño ha elegido. En un interesante diálogo con La Nación, la narradora dice: "Los niños aprenden, en determinadas épocas, diez palabras al dia. ¿Y por qué aprenden más o menos? Porque dependen de que alguien les hable o no. La calidad de las interacciones afecta la estructura cognitiva y emocional de un chico, es decir, la manera como aprende a pensar, a leer, a escribir. Allí es donde advertimos que el tema se vuelve político y se convierte en una cuestión de equidad. Hay un cambio de paradigma, al descubrirse que en la primera infancia está todo".

¿La primera aproximación de un chico a la lectura tiene que ser oral?

Por supuesto, somos oidores poéticos. Lo que oye el niño es la voz de la mamá, no tanto lo que le dice sino cómo lo dice. Por eso existen las canciones de cuna...que son libros sin páginas. La lectura en la primera infancia es muy poderosa en los chicos no muy alfabetizados, porque su tradición oral es muy poderosa. Cuando trabajas con primera infancia tienes contacto con la condición humana en todas sus modalidades.

¿Trabaja con niños que han perdido a sus padres o han sufrido secuestros?

Los niños son hijos de significados explícitos y ocultos. Sí trabajo con niños que han vivido situaciones de conflicto. La infancia es el lugar donde se observa la condición humana. El proyecto Espantapájaros es un laboratorio de experiencia pedagógica que se aplica en otras situaciones y ciudades. El proyecto de bebetecas lo acabamos de crear en diez ciudades de Colombia, donde trabajaremos con niños en situación de pobreza.

Usted que trabaja con pequeños de cero a seis años, ¿cómo y cuándo se hace contacto con la literatura?

Es la aproximación de los seres humanos al mundo del lenguaje. Todo trabajo descansa sobre la idea de que somos sujetos culturales. Desde los primeros meses de vida intrauterina, estamos metidos en una red de significados. Cada vez está más claro que los bebes oyen desde antes de nacer e identifican la voz de su madre. Lo simbólico de la comunicación ya está ahí. Una vez un nene de dos años me trajo el mismo libro para que le leyera en tres ocasiones. El título era "Cambios" y hablaba de un caos en una casa por la llegada de una hermanita. Al cabo, la mamá me llamó por teléfono para decirme que no sabía cómo decirle a su hijo que estaba embarazada.

¿Es un prejuicio que los niños no leen?

Totalmente. No sé qué pasa después de los seis años, pero a los ocho meses los ponen frente a un canasto de libros, todos gatean a morder los libros. ¿Qué pasa cuando se pasa a la escuela y a la cultura alfabética? Los niños se distancian de la caricatura de la lectura en la escuela, cuando esa alfabetización inicial no se hace bien. Es una etapa ardua, en la que nadie les vuelve a decir que los libros se relacionan con lo que ellos son y con lo que tienen en su vida. Si uno hace el trabajo desde la primera infancia uno construye un nido de lectura para que eso no pase. Ese nido de lectura se construye con leche, palabras y caricias. Un niño quiere que les cuenten cuentos, porque así tiene a sus padres con él. Hay que vincular la lectura con el afecto y con las preguntas esenciales. En los cuentos están las conversaciones sobre las preguntas esenciales que uno puede tener con un hijo.

Dice usted que a los chicos no hay que prohibirles ningún libro. ¿Por qué?

No me gusta prohibirles ni siquiera los que me parecen banales o publicitarios. Crecí en una casa en la que mi papá me alentaba a leer todo lo que cayera en mis manos, porque así me formaría mi propio criterio, la lectura es un espacio de libertad. Los niños tienen una enorme curiosidad y necesitan hablar de la vida y de la muerte, y de todo lo que hay en la mitad. La literatura y su lenguaje cifrado logra decir mucho más que las palabras de la vida real. Los libros tienen conexión con las preguntas fundamentales de la vida. Y los niños eligen los libros con el corazón.

 

viernes, 4 de diciembre de 2009

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Los cuentos del otro Rivas

Un proyecto del Estado de recogida de la tradición oral selecciona a ocho narradores en toda España, entre ellos un vecino de A Pastoriza de 85 años

SILVIA R. PONTEVEDRA - Santiago - 02/12/2009

"Un cura tiña ovellas, e tiña na casa un chaval para levar as ovellas a pastar. Isto foi en tempos antigos, cando san Pedro e san Pablo andaban polo mundo a repartir bendicións". El otro Rivas cuentista que ha dado Galicia se resiste un poco al principio. Remolonea, se excusa diciendo que los cuentos que cuenta son largos, pero luego, cuando se anima, los relata de corrido y sin ahorrar detalles. Y de postre, desbocado, obsequia con dos chistes verdes para casi todas las edades, de ésos que dice que se estilan en el campo Castilla, donde se cuentan menos cuentos que en Galicia.

En invierno, "cuando sobra noche", los vecinos se reunían después de cenar

"Cuando llegó la televisión se acabó todo, y eso que aquí sigue sin verse bien"

Ángel Rivas Veiga nació en Eirexúa, Xudán, A Pontenova, el día de Todos los Santos de hace 85 años. Vive en Orxás, A Pastoriza, con Jesusa, su señora, y nunca escribió su literatura porque las manos las empleó en hacer carreteras en el norte de Lugo y en segar el cereal 20 años seguidos en Segovia.

La cabeza, mientras tanto, permanecía desocupada, y se le fue llenando de los cuentos que iba escuchando y mejorando por los pueblos y en las polavilas, las sesiones nocturnas a la luz de la laleira que duraron en aquella parte de Lugo hasta que se generalizó la tele. "Con la televisión se acabó todo y yo empecé a olvidarme de muchos cuentos", lamenta, "estoy bien de salud, pero la memoria, que siempre la tuve tan buena, es lo que peor... Y eso que, aquí, la tele sigue sin verse bien".

"San Pedro y san Pablo le pidieron al rapaz un cordero para asar, y éste les dejó escoger. Luego, los apóstoles le dijeron que pidiese unas gracias". Según Rivas, San Pedro, al pastor, le señalaba el cielo animándolo a que pidiese entrar en él, pero el mozo prefirió una gaita que todo aquel que la escuchase bailase sin cesar, y un fardel para que las liebres y todo lo que él quisiese saltase adentro y allí se quedase. Pasado el tiempo, las ovejas adelgazaban, y el cura, escamado, decidió espiar al zagal oculto en una silveira. Y cuando el pastor empezó a tocar, bailaron las ovejas y bailó el cura sin poder parar, hasta que volvió a casa todo rasguñado por las silvas.

En estos pueblos cercanos al Eo, A Pontenova, A Pastoriza, Vilaodriz, no había cantinas, y la gente se juntaba en las casas para jugar a la baraja o contar cuentos. Las polavilas se convocaban a diario "después de cenar pero cuando todavía es pronto para acostarse", y así se pasaban los vecinos todo el invierno, que es "cuando sobra noche". Rivas no sabe cuántos cuentos sabe. Dice que ahora deben de ser muchos menos de cien. Pero eso no impidió que un día, a finales de los 90, el escritor Antonio Reigosa se presentase en Orxás buscando viejos que supiesen cuentos y terminase sentado con otros miembros del Equipo Chaira en torno a la cocina de hierro del gran cuentista de la comarca. Entonces Ángel Rivas contó los cuentos de O castelo de Irás e Non Volverás, O ferreiro e o demo, O fardelo e a manta y A gaita máxica, que es el que está contando ahora por teléfono. El cura, prosigue Rivas, intentó vengarse del muchacho escaldándolo con agua hirviendo a la hora de dormir, pero éste sacó la gaita a tiempo y el que se quemó fue el párroco mientras bailaba con la olla caliente en las manos. Claro que, pasado el tiempo, como a todo humano al rapaz le llegó su hora. "Y cuando subió al Cielo san Pedro no lo dejó pasar", porque aún se la guardaba desde que en vida prefirió una gaita y un zurrón a la gloria divina. Así que se fue a probar suerte en el Infierno.

Hace unos días, en la casa de Orxás se presentó de nuevo Reigosa, "el de Mondoñedo", con cinco hombres que hablaban sólo en castellano. Habían venido de Madrid, guiados por el rescatador de historias, para registrar los cuentos de Rivas, que ha sido elegido junto a otros siete narradores orales del resto de España, ninguno otro gallego, para el proyecto La memoria de los cuentos, patrocinado por la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales. En su casa echaron casi tres horas escuchándolo, y de todo esto saldrán varios libros y un documental que dirige el escritor Antonio Sánchez Almodóvar. Rivas contó sus cuentos (también el de A gaita máxica) en gallego porque se siente "más cómodo" hablando en la lengua propia. Y Reigosa se encargará ahora de la traducción.

Cuando el pastor cayó al fuego eterno, abrió el fardel y cada vez que se le acercaba un diablo gritaba: "¡A mi mochila, a mi mochila!". Y los diablos entraban uno tras otro como conejos. Así que, desesperados, terminaron por echarlo del Infierno. Y a san Pedro no le quedó otra que dejarlo pasar. Porque Purgatorio, según dice el Papa, ya no hay.

FUENTE: EL PAÍS-GALICIA

 

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BLOG TEATRO Y CULTURA LA PLATA ARGENTINA- Narración oral

 

El grupo de cuentacuentos platense Los Decidores presenta un espectáculo con formato de café literario. Un encuentro para escuchar, imaginar y disfrutar de cuentos e historias, interpretados y narrados por profesionales de la palabra.LOS DECIDORES

Desde muy pequeños ponemos en práctica los sentidos, degustamos lo dulce y salado, definimos texturas con las manos, nos sorprendemos a la vista con los ojos, adivinamos aromas con el olfato y nos cautiva y entretiene la voz de otro por medio de la escucha.

Esa escucha que se pule con el paso del tiempo define sonidos, ruidos y es seducida en el interés con una historia bien contada. Transitamos la infancia con cuentos contados en la voz de una madre o una abuela, no dejar de nombrar la etapa en el jardín, la maestra utiliza como medio la palabra para retener por breves instantes la atención de los infantes. Y ya después la palabra es incorporada en las siguientes etapas como medio para movernos dentro de una sociedad, donde debemos comunicarnos a través de ella. Muchas veces suele estar acompañada de las imágenes o distintos detalles que la ornamentan y la modificarán con las modas o los tiempos que marque un período histórico. La palabra sufre alteraciones en su presentación ante el oído pero no deja de ser el medio para la interacción con ese otro que tenemos enfrente.

Este ciclo de café literario de Los Decidores invita a sumergirse en historias ya conocidas, pero contadas de una forma distinta, un café acompaña el encuentro, una voz trabajada con determinada intensidad para producir tal o cual efecto en la persona que escucha. Las historias son de amor, dolor y humor. Todas pretenden trasladar al oyente a un lugar fuera de la realidad con la que convive a diario, transitar por unos segundos por recuerdos, olores, sabores e imágenes. Cada historia puede durar entre 5 y 7 minutos, tiempo suficiente para que el cuentacuentos que se encuentra frente a su público desligue su voz y acompañe con el cuerpo a las palabras que forman la historia. El espectáculo se prologa por unos 45 minutos aproximadamente, tiempo suficiente para escuchar cuentos de autores como Eduardo Galeano, Pierre Cami, Angeles Mastreta o Gabriela Acher.

El narrador oral o cuentacuentos es un medio para la historia. El narrador no estudia un texto, sino que se apropia de él y trabaja a través de imágenes, y esto le permite improvisar incorporar e distintos elementos. El público es un interlocutor, que está constantemente generando imágenes para completar la historia conforme a esa unidad con el narrador. El vínculo es más activo, donde el narrador trabaja con la palabra y con el cuerpo. El público es encausado, a través de la palabra, por distintos escenarios y pasando por distintas emociones. A través de la técnica de la narración se puede contar novelas, leyendas, mitos, un artículo periodístico, un ensayo, a grandes autores. Uno puede producir con el relato.

En palabras del grupo de Los Decidores definen lo que significa montar un café literario: si bien vamos a estar todos los jueves dando el espectáculo en el café de la librería el Ateneo, en este espacio vamos a estar siempre con narradores de la ciudad de La Plata; la idea es abrir el juego a que concurran otros grupos de narradores con el objetivo común de que la narración se difunda y sea un espectáculo más para ir a ver y escuchar en nuestra ciudad.

Ficha técnica:

Grupo Los Decidores: Analía Ouviña, Hugo Chaves, Haydeé Guzmán, Patricia Troncoso, Miguel Comito, Silvia Zemborain y Rosa Vicente.

Próximos espectáculos: jueves 3 de diciembre Historias de encuentros y desencuentros, jueves 10 de diciembre Un cuento de navidad de Truman Capote narrador invitado Claudio Ledesma y Hernán Dinelli.

Todos los jueves en el Café de Librería el Ateneo, 50 entre 8 y 9, a las 19.

Fuente: Hoy

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SANTA FELICITAS-BARRACAS-ENCUENTRO NARRADORES

El domingo 29 se presentó en el Museo Santa Felicitas Inés Bombara, junto a narradores de A Plena Voz y A la oreja verde, en el marco del último fin de semana del año para ser visitado.
La buena repercusión que tuvo el evento La Noche de los Museos, el 14 de noviembre, hizo que gran cantidad de público no lograra ingresar, por lo cual el 28 y 29 fue la oportunidad para hacerlo.

Así, la narración estuvo presente también esta vez, con la pasión y el criterio que caracteriza al lugar. Inés Bombara, encargada de abrir para los dos grupos este espacio mistico y misterioso, nuevamente junto a ellos lo colmó de historias y voces. Más imágenes de un fin de semana donde las puertas del museo por unos meses se cierran, y los buenos recuerdos de un año intenso son combustible para buenos proyectos por venir.

 

fuente: TEXTURAS

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Primera presentación del Club de Narradores de Chajarí

Este viernes 4 el Club de Narradores de la Municipalidad de CHAJARI estará realizando su primera experiencia, contando cuentos para niños en el Centro Comunitario del Barrio Citrícola.

Este nuevo Club de Narradores ha sido recientemente conformado para actuar en nuestra localidad utilizando la narración oral para tender puentes hacia la lectura y acercar los niños a los libros.

El mismo se encuentra coordinado por Adriana Romero Fonseca, reuniéndose cada lunes con la participación desinteresada de vecinos de nuestra comunidad. Con dicha experiencia se dará cierre al presente año, retomando con las actividades a principios del 2010.

El Club de Narradores se lleva a cabo a través de un convenio firmado entre el Municipio de Chajarí, la Universidad Nacional de Entre Ríos y el Departamento de Mediana y Tercera Edad de la Facultad de Ciencias de la Educación.

De esta manera nuestra ciudad se suma al Programa Provincial de Clubes de Narradores de cuentos para niños en la Provincia de Entre Ríos.

FUENTE: NOTICIAS CHAJARI

 

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Rabith Alameddine-“El Contador de historias

Es un libro interesante y curioso que recomiendo, por eso he puesto esta breve nota sobre él

GUADALAJARA, JALISCO.- Esta tarde, “Páginas del mundo”, espacio que ofrece al público de la Feria Internacional de Libro en Guadalajara, tuvo la presencia de Rabith Alameddine, un escritor árabe quien presentará esta tarde “El Contador de Historias”, novela que reúne una gran serie de cuentos que vienen a ser narraciones que reflejan el presente y el pasado de las diferentes culturas.

“El Contador de historias”, escrito por Rabith Alameddine, escritor libanés nacido en 1959, fue presentado por el literato mexicano Ignacio Padilla, quien refirió que este es un libro “que se escucha a sí mismo (...) y se suma a una nueva crítica del contar, de la narración en sí misma así como del saber escuchar”, dijo.

Rabith Alameddine va entretejiendo la trama novelesca con leyendas extraídas del patrimonio literario universal, el que pone en la vida de los personajes a escenificar lo complejo de este.

Con fuerte presencia literaria, como la Biblia, el Corán, Homero, Las mil y una noches, este escritor presenta una vida en la vida misma del libro, es decir, hace que el lector, sin conocer la historia a profundidad, escuche en voz de los personajes, la narración como si él la estuviese contándola ya que “no sólo quiere contarnos una, sino una y otra historia”, aseguró Karim Hauser, responsable del programa Arabia Americana en Casa Árabe, en su sede de Madrid, quien acompañó a los dos literatos antes mencionados.

“Uno descubre que los cuentos no tienen edad, ese tono de lo terrible es el tono de lo terrible de nuestra realidad, tiene historias que, a través de los personajes, son contados en un entorno de desgracia, violencia, sensibilidad, mismas que proyectan nuestra propia realidad”, finalizó Ignacio Padilla, luego de haber escuchado de viva voz del escritos libanés, una historia de “El Contador de Historias”.

“Todas las historias que cuento, son todo lo que soy”.

Rabith Alameddine

FUENTE: EL INFORMADOR/ PERLA RAMÍREZ

 

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Espectáculos de Narración en Buenos Aires- Primera semana de diciembre

Ella vuelve

Mónica Chiessa

Miércoles 2 a las 20.00

Alianza Francesa, 11 de Septiembre 950

Entrada $ 25

Misterio en la noche

Claudio Ledesma, Hernán Dinelli (cantante) y Laura D´Antonio (actriz)

Dirección Maria Teresa Gioja

Viernes 4 a las 19.00

Auditorio de la Fundación Osde, Calle 50 N° 921, piso 6° (La Plata)

Entrada libre

   

Cuentos dulces y no tan dulces

Grupo Soltando Amarras

Jueves 3 a las 17.00

La Biblioteca Café, Marcelo T. de Alvear 1155

Entrada y consumición $ 18

Contálo, Ricardo, Contálo

Ricardo Marturet

Dirección Juan Parodi

Viernes 4 a las 19.30

Rapsodia, Av. Elcano y Conde

Entrada $ 15

 

Historias de amor

Los Decidores, coordinan Patricia Troncoso y Miguel Comito

Narradores invitados del Grupo "No se las lleva el viento": Malvina Liberatore y Ruben Machado

Jueves 3 a las 19.00

Librería El Ateneo, Calle 10 N° 2265 (entre 509 y 510, la Plata)

Entrada libre

Cuentos al atardecer

Grupo Soltando Amarras

Sábado 5 a las 18.30

Bien Bohemio, Sánchez de Loria 745

Entrada libre

   

Un detalle menor, Sra Rograts

Ricardo Muriel (Colombia)

Sábado 5 a las 21.00

En el Corazón de Buenos Aires

Unicamente con reservas 4855-0919 - 154-4702074 ines@inesgrimland.com.ar.

Tertulia participativa

Coordina Susana Ruiz

Domingo 6 a las 18.30

La Subasta, Río de Janeiro 54

Entrada libre

   

El arte de contar cuentos

Claudio Ledesma coordina al Grupo Boca Florida

Cierre del Primer Año del Insituto Dora Apo

Domingo 6 a las 19.00

El Jardín de los Ángeles, Av. Corrientes 1680, piso 1°

Entrada libre

Tributo al Negro Fontanarrosa

Grupo Los Palabreros

Domingo 6 a las 19.00

Galetea Arte Bar, Ricchieri 1314 (Hurlingham)

Con entrada

   

Dulce, amargo y picante

Inés Grimland

Domingo 6 a las 20.00

Restobar Fénix, Luis María Drago 158

Entrada y consumición $ 20

 

 

jueves, 3 de diciembre de 2009

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Teoría del cuento

Quiero hoy compartirles este interesante trabajo sobre el valor del cuento, del Dr Joaquín María Aguirre Romero. Espero que lo disfruten como yo

 

Por qué, cómo y para qué: una (breve, modesta y particular) Teoría General del Cuento

Dr. Joaquín Mª Aguirre Romero

Dpto. Periodismo III - Universidad Complutense de Madrid

En los últimos años se ha producido un interés general por los cuentos. Al decir “interés general”, me refiero a una recuperación, no necesariamente editorial, de esta forma peculiar de narración. Durante mucho tiempo, la escritura de cuentos ha sido considerada como una forma de arte menor respecto a la novela, como una especie de pariente pobre.

Existían diversos motivos para esto. En primer lugar está el aspecto que podríamos llamar “el prestigio del tamaño”. El cuento se enfrenta al ascenso de la novela desde mediados del siglo XVIII. Quizá decir “se enfrenta” sea utilizar una metáfora engañosa que, como suele suceder, nos desvía del problema real. En realidad, el cuento no se “enfrenta” a nada. Sencillamente aquellas instituciones encargadas de la valoración, la crítica, entienden, como ya había sucedido en la poesía, que los textos largos tienen un componente de esfuerzo titánico frente al menor esfuerzo requerido para los textos narrativos breves. Es el prestigio de lo grande frente a lo pequeño. Es, por utilizar un símil, la relación entre el edificio y la maqueta.

Las grandes novelas decimonónicas son sobre todo, eso, grandes. El valor de un escritor se mide a través de su capacidad para crear grandes edificios, construir monumentales textos en los que meter el mundo. Lo que asombra de ellos es su capacidad para no perderse, para que todo ese edificio se mantenga en pie tras páginas y más páginas. Algunos no tienen bastante y con esas monumentales novelas-edificios, necesitan construir ciudades, como Balzac, con su Comedia Humana, Zola o Galdós. El siglo XX tampoco está falto de retos monumentales, en los que la misma novela se muestra espacio insuficiente. Proust, Thomas Mann, Musil, Lawrence Durrell..., se empeñan en meter la totalidad de la Vida, la totalidad de la Historia, la totalidad de la Cultura en formas narrativas desbordantes, apabullantes, faraónicas...

Ante esto, ¿qué hacer con el cuento, esa miniatura narrativa cada vez más acomplejada ante los monstruos novelescos? ¿Qué hacer con el cuento despreciado, en general, por la crítica, los editores...?

Quizá habría que describir la historia del cuento para comprender ese carácter menor que se le ha atribuido. El cuento es una forma natural, en sentido romántico, de relato. Decimos que es natural porque proviene de una tradición cultural universal, oral y popular, frente a la novela, que podríamos calificar como “artificial”, en el mismo sentido romántico. No es un capricho recurrir a esta terminología romántica, pues son los románticos los que recuperan el cuento como forma artística vinculándolo al espíritu del pueblo o Volkgeist. El cuento se valora, precisamente, por ser la cristalización del pensar popular transmitido históricamente. Los cuentos de los Grimm no son de los Grimm; ni los cuentos de Andersen de Andersen; no les pertenecen. Ellos son los recopiladores de unas narraciones que se han gestado durante siglos. Estos fijadores de la tradición materializan las narraciones que circulan en sus pueblos. El cuento está, en este sentido, vinculado directamente con el pueblo. Y el público-pueblo ama los relatos. Se han criado entre cuentos, los han escuchado en su infancia y se los han contado a sus hijos.

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martes, 1 de diciembre de 2009

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Encuentro de escritores, llegaron como representantes, partieron como Embajadores

Has finalizado el Encuentro de Escritores en Tarija del que ya hemos comentado algunas cosas, como pueden leer aquí. Les comparto ahora más noticias de esos maravillosos días.

Encuentro de escritores, llegaron como representantes, partieron como Embajadores

Durante cinco días, la ciudad de Tarija salió de la rutina política eleccionaria, la capital chapaca como las provincias de Avilés y Méndez, se vistieron de gala al recibir a distinguidos escritores de Estados Unidos de Norteamérica; México; Ecuador; Perú; Chile; Argentina, Bolivia, asimismo, escritores locales de la ciudad de Tarija. El acto de inauguración se realizó en el Salón Rojo de la Prefectura del Departamento; con la asistencia de autoridades y numeroso público, se tuvo una velada inolvidable de música y poesía, los escritores visitantes fueron distinguidos mediante resolución como amigos de la cultura, la conocida escritora mexicana María Cristina de la Concha, Presidenta de la ULATE, uso de la palabra para referirse al rol del escritor en la hora actual, mientras que el Ing. René Aguilera Fierro, Secretario General de la ULATE y Presidente de la Unión de Escritores y Artistas de Tarija, dio la bienvenida a los escritores participantes, refiriéndose a la unificación de los pueblos mediante las letras, a su vez, denunciaba el calentamiento global, cambio climático, destrucción del medio ambiente como consecuencia de la destrucción de la capa de ozono. Autoridades locales, a su turno ponderaron el evento. El día martes, la jornada fue intensa, cada escritor mostró su capacidad creadora, sus ponencias y obras que había cosechado a lo largo del camino literario; cobró la atención de propios y expectantes la especialidad, modalidad y manera de expresión de cada uno de los creadores de la palabra, los trabajos que se expusieron fueron de muy alto nivel. En horas de la noche, los connotados escritores Homero Carvalho y Gonzalo Lema, provenientes de Santa Cruz de la Sierra y Cochabamba respectivamente, ofrecieron una conferencia referida a la novela desde 1925 a la fecha, fueron aplaudidos y objeto de diversas preguntas, actuación que fue del agrado de todos. El día martes 18 de noviembre, se realizó la Mini Feria Internacional del Libro, la diversidad de trabajos literarios fueron a expuestos a consideración del público, precios reducidos y promocionales, además que se pudo obtener el autógrafo de los autores, la prensa jamás dejó de acompañar a los escritores. Al promediar las 15:00 horas, fueron declarados por el Honorable Concejo Municipal de la ciudad de Tarija y la Provincia cercado “Visitantes Distinguidos”, acreditación que recibieron de manos de la Lic. Lúmen Amézaga, Alcaldesa Alterna. Inmediatamente después, fueron recibidos en el Castillo Azul por su propietario don León Rengel, se departió alegría música, arte escénico y poesía; la Escuela Municipal de Música Regional le dio el toque típico del suelo chapaco, allí el Ing. René Aguilera Fierro, Presidente de la Unión de escritores y Artistas de Tarija, distinguió al señor León Rengel, mecenas de la cultura tarijeña, por su permanente apoyo a las actividades culturales, asimismo, se nombro “Representante y Miembro correspondiente” de la institución cultural a cada escritor venido de otro país y/o ciudad boliviana, luego se leyó el “Segundo Manifiesto de Tarija”, está dirigido a la faz de la tierra, como protesta por el deterioro del medio ambiente, la contaminación y destrucción de la capa de ozono, cuya consecuencia será el apocalíptico destino de la humanidad, déficit de agua, hambre y muerte. El día jueves, se trabajó la cultura en la capital de la Provincia Avilés, donde fueron declarados “Visitantes Distinguidos”, ocasión en la que los escritores dieron su mensaje poético y artístico, tal el caso de la peruana Gloria Dávila Espinoza que interpretó un pasaje incaico, hablado en quechua. Finalmente, el día viernes, en horas de la mañana se visitó la población de San Lorenzo, capital de la Provincia Méndez, en primera instancia, los escritores fueron recibidos por docentes y estudiantes del colegio “Julio Sucre”, el acto allí realizado será memorable por las interpretaciones de los poetas, entrega de libros a los alumnos y Biblioteca Educativa, luego se hizo un homenaje en la casa-museo de don Eustaquio Méndez Arenas, máximo héroe chapaco en la guerra de la independencia americana. Al promediar el medio día, se rindió homenaje a Oscar Alfaro, el poeta de los niños, actividad que fue auspiciada por el Ing. Oscar López, Subprefecto de la Provincia Méndez, ocasión en la que también se replicaron las voces del alma con versos. La participación de la Dra. Lourdes Vaca de Buitrago, Secretaria Departamental de Cultura de la Prefectura, fue destacada por su compromiso de seguir apoyando a la cultura y eventos similares. Al caer la tarde, se procedió a la clausura del evento con la entrega del grado honorifico de “Embajador Universal de la cultura”, el Ing. René Aguilera Fierro, Presidente de la Unión de escritores y artistas de Tarija, además de Secretario General de la Unión Latinoamericana de Escritores, dijo: “dignos representantes de las letras de sus respectivos lugares de origen, el encuentro internacional de escritores, la tierra chapaca los acoge con cariño y profundo respeto, tuvimos algunos ausentes, pero en el futuro, tendremos la honra de recibirlos con los tributos que bien se merecen. La obra de ustedes es tan buena y excelente como la de cualquier escritor consagrado por la fama, Aunque muchos de ustedes ya conocen ese sabor, el evento que culminamos, además de nuestro manifiesto a los pueblos del mundo, debemos reconocer en ustedes su capacidad creadora, por ello, la Unión de Escritores y Artistas de Tarija y la Unión Latinoamericana de Escritores, en forma conjunta, les otorga el Grado Honorífico de “Embajador Universal de la Cultura”, para que puedan difundir sus conocimientos y los valores humanos donde quieran que vayan con los instrumentos que nos otorga la cultura universal, esta distinción, se la instaura a partir de la fecha y por el tiempo que duren los encuentros internacionales en Tarija”.

Los escritores, habían llegados como representantes de sus países, ahora partían como Embajadores de sus lugares de origen, digno reconocimiento que hizo el pueblo boliviano a los cultores de la palabra y el buen decir.

SEGUNDO MANIFIESTO DE TARIJA

Los escritores de habla española, reunidos en la ciudad de Tarija (Bolivia), los días 16 al 21 de noviembre de 2009 en el “Segundo Encuentro Internacional de Escritores”, conscientes de nuestro rol social y cultural, elevamos nuestra voz a faz de la tierra, para hombres y mujeres, autoridades gubernamentales y técnicos, políticos y técnicos; todos, en la medida de su responsabilidad de ser pensante, evite, cuide, proteja y contribuya al restablecimiento del patrimonio natural contenido en el medio ambiente, los recursos naturales sobre el suelo, subsuelo y atmósfera del planeta tierra. La eliminación y discriminación de la cobertura natural que es la floresta, incrementa el desequilibrio del ciclo del carbono y del agua; cuyo resultado final es la contaminación del aire, calentamiento excesivo de la tierra, evaporación de las aguas y derretimiento de glaciares. Estas actividades humanas, están asociadas a quemas, chaqueos, explotación maderera, ausencia de políticas de restablecimiento y control efectivo de plantaciones forestales.

La escasez de agua se ha iniciado, el siglo XXI estará caracterizado por el agotamiento del recurso agua, el planeta será castigado con severas sequias y, paralelamente, en otros sitios, incontrolables inundaciones; los calores harán del aire irrespirable, suelos degradados, siembras y cosechas inútiles; finalmente traducidas en el encarecimiento de alimentos y muerte.

El 11 de diciembre de 1997, en kyoto, se formuló un protocolo a fin de evitar que continúe el cambio climático, calentamiento global del planeta, se considera que el efecto a aumentado 12 veces las emisiones de dióxido de carbono (CO2) durante este siglo, como consecuencia de la combustión de carbón, petróleo y gas para obtener energía.

Las estadísticas que ofrece la Organización Mundial de la salud son alarmantes, pero mucho más dramática es la realidad, en estos tiempos, en ciudades industrializadas, mueren más personas por problemas respiratorios que por cualquier otra enfermedad. Los países con mayor grado de contaminación por los clorofluorocarbonos (CFCs) e hidroclorofluorocarbonos (HCFCs) y similares, son: China, EE.UU., Rusia, Japón, Brasil, México, Colombia; por ahora, estos pueblos están pagando el tributo de su desatino, pero los menos desarrollados, también estamos sometidos a ese desenfreno de destrucción y sufriendo las consecuencias de un daño que no fue ni es nuestro, pero que sufrimos los efectos de la disminución de la capa de ozono.

Como ciudadanos comprometidos con nuestro tiempo, defendemos nuestro presente, el futuro de nuestros hijos y descendientes; como hombres y mujeres que buscan protección de sus Estados, reunidos en el “Segundo Encuentro Internacional de escritores”, claman vehementemente que se detenga la monstruosa destrucción del medio ambiente, mediante la contaminación y deterioro del agua, atmósfera, suelo y subsuelo.

Los escritores, nos ratificamos en el Primer Manifiesto de Tarija de 21/11/08.

Es dado en el Castillo Azul de la Ciudad de Tarija (Bolivia) a los 18 días del mes de noviembre de 2009, para constancia, firman los escritores de los países participantes.

René Aguilera Fierro; Gonzalo Lema; Homero Carvalho; Oscar Arze; Amado Pardo Vaca; Atiliano Auza León; María Teresa Paz; Martha Arana; José Paz; Lucy G. de Castillo; Jorge Carrión; Martha Daza; Paulino Figueroa; Rosa Elena de Trigo; Guido Medinacelli; Luz María Achá; Jorge Peñaloza; Mario C. Tapia; María Karina Mendieta, Waldo C. Barahona; Edgar J. Encinas; Daniel A. Medinacelli; Iván F. Humérez; Carlos S. Puebla; Armando Sánchez; Genaro Pecas; Mirtha de Rocha; Jesús H. Serrano; Humberto Martínez; Juan J. Montalvo (BOLIVIA); Eduardo Ceballos; Susana Rozar; Marisa Aragón Willner; Roberto Goijman; Roxana Martínez; Esteban Fauret; Amalia Isabel Daibes; Enrique Augusto Rufino; Fernanda Agüero; Francisco Gariboldi; María Anadón; Elsa Isabel Gariboldi; Raúl Ponce; Juan Ahuerma (ARGENTINA), John Fatherley (EE.UU); Alfredo Bermeo Valdivieso (ECUADOR); Margoth del Castillo (CHILE); Gloria Margarita Dávila Espinoza(PERU); Ma. Cristina de la Concha (MEXICO).

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